Izitatimende ngomuntu yabakhulu, noma inkulumo mayelana Okuphakade

Uma utadisha umsebenzi nemisebenzi zefilosofi, ababhali kanye izimbongi, singabona ukuthi "arsenal" ngamunye wabo kukhona izitatimende mayelana umuntu. Futhi ngothando, ukuphila, umphakathi, ukuqonda nokunye. D. Awu, kwakufanele kubhekwe njengokungekho ethandwa kakhulu babo.

Omunye isitatimende - umphumela observation eside nesipiliyoni

abantu Omkhulu - umuntu ngosuku engachithwanga ngeze. Basuke njalo wahlanganyela ezibalulekile futhi kunzima. Babecabanga. Bona wasikisela ihlaziye. Lena inqubo eyinkimbinkimbi kakhulu, kodvwa lisiniketa ticondziso kakhulu. Lapho izitatimende ezehlukene mayelana umuntu ayengase avele? Ukuze bathi into ethakazelisa ngempela, okunenjongo nokuyiqiniso ngokuqondene le timu, kubalulekile ukugcina abantu, ukuziphatha kwabo, ukuphila emphakathini. Futhi-ke, into yokuqala okufanele ziqaphele. Akulula kanjalo. Nokho, ongqondongqondo ezinkulu kuphumelele.

"Ngokuvamile abantu ukubona ephusheni, becabanga usuku", - kuthiwa uHerodotus of Halicarnassus, isazi-mlando esidumile ngesiGreki. Akunakwenzeka ukuthi isiphetho esinjalo babekwazi kwenziwe angesabi. Libuye kungenakwenzeka ukuthi umholi omkhulu wathi kuba kuphela ngoba uma waphupha into iphupho, lokho wayecabanga emini. Mhlawumbe wabuza abanye abantu mayelana nalokho dream, noma isikhathi eside ukuze uqhathanise umbono wabo siqu ebusuku ngemicabango nsuku zonke. Akekho owazi ngokuqinisekile, kodwa ongasho ngokuqiniseka kusuka ekuqaleni izitatimende ezinjalo mayelana umuntu asivelanga.

ukucabanga zefilosofi

Amadoda amaningi kakhulu walithanda esanele sokucabanga ngokuphila. Ikakhulukazi labo abayimilutha Psychology nomphakathi. Nokho, ngesikhathi isayensi esinjalo asisho ukuthi akudingeki nhlobo. Kodwa amazwi amaningi ashiwo abantu omkhulu kusikisela ukucabanga. Ngokwesibonelo, u-Abraham Lincoln wathi ibinzana ezinhle. Lenza kanje: "Abantu bayajabula uma nje bazibheka bajabule." It kwenza uzibuze. Lamagama ilula, futhi awunazo straightness - zonke umsindo evasive kakhulu, kodwa umuzwa esicacile kuthiweni. Umongameli wayeqinisile. Wonke umuntu othintekayo ukuze bajabule. Futhi iningi lethu ezilwela ukufezekisa lokhu injabulo. Kodwa sonke siyazi ukuthi kwenzeke kanjani ukuba ngezinye izikhathi kwakuba nzima. Kodwa ngisho nzima "uyayekela" lesi simo siyaphuthuma futhi sibheke izinto lula. Mhlawumbe kwakusho sikahulumeni okukhulu.

Iqiniso elula

Uma uxoxa ngokubaluleka izitatimende zabantu omkhulu abenza ucabanga, kufanele ucabangele lomusho elandelayo: "Abantu abazi ukuthi bafuna, kodwa bazimisele bangavumi wazihlahlela ukuze uthole lokhu." Inkulumo Ibhalwe - Don Markes, intatheli owaziwa futhi umbhali. Isikhulumi waphawula kulungile. Kakade, imuphi nesimo: abantu begijima befuna injabulo nenhlalakahle, bafuna indlela yokuziphindiselela, kodwa ... Angazi ukuthi iyini amanga. Abanaso injongo ethile - futhi lokhu inkinga yabo eyinhloko. Kuyinto engenakwenzeka ukufeza lokho ngisho umcabango wayengekho.

kwashiwo okufanayo ngabantu yokuphila zilula, kodwa kucacile kakhulu. Lilele engavamile yabo. Mhlawumbe kungenxa yalesi sizathu eziye eside namaningi kube imishwana cruise.

Ngomuntu

Izitatimende ngomuntu ezithakazelisayo iqiniso lokuthi ngokuphelele wonke umuntu angakwazi ukuthola kuyo into ethintekayo kuye. Uma kungenjalo ngqo, okungenani ngokungaqondile. Bernard Shou, wemidlalo odumile, kanye kakhulu efanele waphawula: "Abantu banesithakazelo kakhulu ezintweni yokuthi basuke ngokuphelele sikhathalela". Ilukuluku, isithakazelo ngokweqile, umkhuba "ukukhuphuka ibhizinisi lakho siqu" - konke lokhu komculo kuphela kwelinye umusho. Futhi Schopenhauer ukuthi amadoda shayela Ukudalelwa wukuthi oyisiphukuphuku futhi ngokwabo wadala. Isejwayezi izaba, funa umuntu asolwe ngalokhu, futhi ukwenqena ukuvuma ukuthi icala labo siqu - aqukethe amazwi anjengokuthi ngomuntu. Leli yiqiniso, ngubani unganqikazi ukukhombisa izibalo ezinkulu. Mhlawumbe kungenxa nale mfanelo, futhi bangena emlandweni wezwe. izitatimende zabo ngabantu, ngempilo, uthando kanye nomphakathi - bayakufisa bahlala enkumbulweni yethu.