Amazwi Kahle indoda ngenxa yothando ngabantu. Izilinganiso ngomuntu

Man ihlukile ukuqaphela isilwane. Yena njalo ekufuneni injongo yokuphila ukuthi umenza isidingo utati njalo. Inselele obhekene nayo iwukuba entsha. It wazama ukuxazulula zefilosofi futhi amadoda izinhlamvu, enishiyela ifa wesandla, kokuba amazwi ezinhle mayelana umuntu. Ekuqhubeni isipho elahlekile, futhi usiza bonke abantu bacabanga ukuthi ihlukene nabantu ethandana izindlela zabo ukwazi. Futhi ekuphileni kwansuku zonke, sivame ukuzisebenzisa, ngeshwa, akuzona esikhundleni njalo. Masicabange, iziphi amazwi amahle mayelana umuntu, lokho abakudingayo futhi indlela yokusebenzisa ngokuhlakanipha zabanye abantu.

Zefilosofi, ezethula

Ake sibe qotho kithi ngokwethu. amazwi Good ngomuntu kwakuqabukela ngokuzindla lazy kakhulu kithi ukusebenza isakhiwo kanye nomthamo imishwana. lula kakhulu ukuthola omunye ukubheka ngobuchule futhi kukhanga ngokwengeziwe. Leli akulona ukugxekwa kodwa namazwi aveza iqiniso.

Manje yanquma ukukhipha Amakhasi yabo ekuxhumaneni nomphakathi, hhayi kuphela izithombe, kodwa futhi esithi ohlakaniphile. Ziyakwazi liqondakale kubafundi ngesikhathi esisodwa abonisa ukuthi zibhekene umuntu kwamasiko futhi abafundile. Futhi akukho lutho olungalungile ngokuzinqumela ukuthi, uma izingcaphuno sendoda esetshenziswa isayithi. Kunalokho, kuba kokubusa olwamukelwa obusiza zokuxhumana, kusiza ukusungula nobuhlobo obuhle nabo kanye nobunye. Kungokufanayo, ngasendleleni, kungathiwani ukusetshenziswa ezifuywayo izingcaphuno. Phela, zingabantu okuhlabayo ngakho, capacious, enhle, futhi kungcono ngendlela ongakaze uyicabange. Futhi kungani yokuhlukanisa izinwele? Geniuses yesikhathi esidlule, ukube besingaphila ukubona ukuthandwa wamanje we amazwi, bajabula ngokuthi umsebenzi elahlekile ngeze. Lena uhlangothi.

Ngakolunye, umsebenzi abalobi abanamakhono - ngesayense yethu. Ukufunda amagama okuhle indoda eyake yasungulwa lesikhulunywako naleso lesibhalwako, thina nakanjani uzame ukuqonda incazelo yawo, ukuba aqonde imizwa yalowo owakhunyulwa wabeletha kubo. Ngempela?

Ake uqale nge uPlato

Ingabe wake wazibuza ukuthi abantu zashintsha phakathi namakhulu zeminyaka? Uma ukholelwa ukuthi imithombo etholakalayo samanje tikuhlakanipha - nganoma iyiphi indlela. Uzenzela, uPlato akusho kubantu ayephila nabo: "Ukunqoba kangcono umuntu - iwukuba ukunqoba ngokwayo: kube okuyihlazo ngaphezulu waweyisa kuye abakhangayo banamathuba amancane." Akukhona yini lokhu kusebenza futhi abantu namuhla?

Empeleni, isazi sefilosofi lasendulo wasishiya izingcaphuno eziningi ezinjalo, awalulahlanga ukuqondana abo. Ngokusobala, izenzo ezimbi lokuphila kwethu njengoba isintu uqobo. Abantu Uzama ukufinyelela i izinkanyezi, beveza eziningi imishini uhlakaniphile futhi kusebenziseka kalula, futhi ungalokothi esiphethweni.

Ngo uPlato kukhona omunye inkulumo kuwusizo ukucabanga mayelana labo abazama sithathe namazwi amahle ngendoda ezinhle. Ngokuvamile zama ukutshela ngezimfanelo umuntu, ukukhumbula omuhle, kuyazuzisa izenzo umphakathi. Inkulumo iba ngempela voluminous futhi, uxolo, udidekile. Kodwa uPlato akusho: "Akekho oba umuntu ongcono ngengozi." Ngiyavuma, nice and ngokucacile. Futhi akukho ibhekwa, lapho la mazwi eshiwo ukuze ubuntu eyisimanga futhi okungavamile.

Fransua Rable

Adume sezifundo French ukwethembeka ezahlukene nemicabango namaqiniso ngabantu. ikhotheshini yakhe lomuntu asetshenziswa imisebenzi yesayensi futhi ekuphileni kwansuku zonke, ngoba baveze okushiwo umuntu ezimweni ezithile. By endleleni, kumele waxwayisa. Ngaphambi ecaphuna Rabelais, cabanga noma ngabe angase akuphathe kabi interlocutor. imishwana isiFulentshi, kunalokho efanelekayo yokuzihlola okudliwa mayelana nenjongo yokuphila emhlabeni futhi yendima yayo ekuqhubeleni izenzakalo.

Wabhala ukuthi ukubaluleka komuntu kunqunywa kuye. Cabanga kungani sizama ukuthola udumo nenhlonipho yabanye? Ingabe baba lithonye lokho esiyikho thina, ikakhulukazi yesimanje, kunzima, hhayi njalo nje emhlabeni? Esikhathini abezindaba nakuyi-Internet ukhuluma ngalabo ngokwengxenye enkulu izwi elihle akusilo zinkulu. Musa esibhekana nazo ngala maqiniso ngato tonkhe tikhatsi? Ngakho, kungani alangazelela udumo?

Futhi Rabelais wabhala ukuthi okushiwo umuntu wahleka. Futhi akunakwenzeka ukuba ngilwe ukuthi. Ikhono bahlekise ngokwabo - ithalenta enkulu, futhi uphromotha Take-off ukuze eziphakemeyo nenkazimulo, kulondolozwe ajabule kule zikhathi ezingavamile ukuwa, futhi ugcina ubudlelwane kakhulu nabangani, abathandekayo futhi eceleni nje ukufinyelela. Ungavumelani?

U-Erich uMariya ziphawula

Uma udinga izwi elihle mayelana abathandekayo ukuze ubatshele kungakanani iyabiza, ubheke ukudalwa lo muntu. imisebenzi Remarque sika Yebo, okunzima ukuyiqonda, kodwa eziqukethe imicabango eminingi engavamile futhi anokuqonda, kumane nje akunakwenzeka ukuba ngiziqonde kubo ngayo yonke inhliziyo yami.

Lokho kuphela inkulumo ethi "Inqobo nje uma indoda ingamniki up, buqine ngaphezu ikusasa labo siqu!" Ucabanga ke aligcizeleli okushiwo obathandayo? La mazwi abonisa isimo intando nomusa, ukuphikelela nothando wonke umuntu ovamile. Kuyo, uma uthi kanjalo umuntu siyofezwa futhi behlonishwa futhi baziswa, kanye nenhlonipho nesifiso sokugcina inkhulumomphendvulwano. Lona umusho ejulile.

Futhi nakhu: "Abantu bethandana, futhi lo - bonke"? Mhlawumbe, akunakwenzeka ukusho isikhathi esifitjhani begodu bulkier. agumenti Remarque sika igcwele uthando ngomakhelwane. Mhlawumbe, uma singakubeka kanjalo indlela abantu abakhuliswe ngayo kanye isiphetho nzima. Zazise umndeni, niyazi, siqale lapho bebhekene baseness nokukhaphela, uhlangabezana usizi, unqobe ukuhlupheka. Kodwa akufanele ulinde kuze kube izinkinga, uma ungafunda mayelana uthando abantu, uzama ukuzizwa ngemicondvo nalokwake kwabavelela emphilweni abalobi?

Ngo impilo ejwayelekile asibona zefilosofi?

Ngakho ngokuvamile abacabanga eziningi abantu. Yimaphi amazwi aqhoshayo, uma ikhanda izinkinga kungalungiswanga, kudingeka unakekele ngokugcwalisa efrijini, amasevisi yokukhokha, ngokuvamile, ukuthola imali? Ngemva kokucabangisisa kancane, wena umqondo ubulungiswa olungaphelele le ndlela yokucabanga. Umuntu akakwazi ukuphila ngaphandle uthando. Remarque necebo sifaniso ephelele: ". Enjalo ukuthi umuntu ofile ikhefu" Kuyinto funny, kodwa kuhle olunembile. Uma inhliziyo akuyona ukukhanya, sekuyisikhathi emathuneni, hhayi njengoba isivakashi kodwa njengoba nesifiki.

Kukhona le kombhali enye futhi inkulumo, baba ezinamaphiko. Lapho ucabanga, kuka ukujabulisa isithandwa wabo, befuna amazwi amahle kothandekayo, ukukhumbula lezo zizathu zakhe. Nokho, umlobi, wabhala ngemizwa umufi, kodwa umbono ligugu. Futhi liqukethe yokuthi akekho kungaba alien kakhulu kunaleso wena ababeyithanda ngaphambili. Mhlawumbe, kubalulekile ukucabanga ndawonye, ngombono ekukhiqizeni ukuziphatha okunjalo, ukungalokothi yiqiniso efaneleka Remarque.

uSocrates

impucuko yethu samanje yakhelwe impumelelo zefilosofi yamaGreki asendulo. Futhi uma izingqondo ukukhanyiselwa zifundwa imisebenzi uSocrates, wena nginqikaza, bayeke indalo yakhe emangalisayo? Lapho ukuthi isazi sefilosofi esingumGreki sasitholé izwi ekhethekile mayelana nomuntu omuhle awalulahlanga ukuqondana abo futhi onika ukuphila kulezi zikhathi zethu.

Sage wabhala ukuthi wonke umuntu kukhona ilanga, kodwa lokho nje Makungakukhathazi kukhanye. USocrates wanxusa abantu ukuba bayeke izithiyo, vuma akhipha ukushisa ngiwunike abantu. Njalo umusa uhlala, kodwa asizivumeli ngokwakho ungaqondi esenzweni, sinethemba lokuthi ugqozi nathi ezandleni, kungakhathaliseki ukuthi babengobani. Abanye abantu bakholelwa ukuthi igwala umxhwele, abanye cabanga uyisidala esiza abantulayo, abanye besaba nenkohliso nokukhwabanisa, futhi izwe eba mpofu futhi bushubisa umnkantsha ngokweqile nandaba futhi engemihle.

Antuan De Saint-Exupery

UMdali ukungafi "The Little Prince" ukuba yonke imisebenzi uzama yakhe ukuze uthole umfundi ukukhuluma ngabantu okuhle nokubi, ukuzama ukuqonda ukuthi yini kukhona ukungaboni ngaso linye kwabo. Futhi ngithi kini indlela. Khumbula amazwi akhe ngalokho ushayela umuntu. Umlobi omkhulu umangalele ukuthi akunakwenzeka ukubona kuqala yini imbangela ukuziphatha, ukwamukelwa kwenkolelo-isinqumo. "Umuntu uyisidalwa umoya," - wabhala Antuan De Saint-Exupery. Ucabanga ukuthi lo mbono akububonisi ubuhle? Futhi isiphakamiso layo eliyingqayizivele ukuthi luwumgogodla womuntu? Umbhali ukholelwa ukuthi iqiniso yethu yiso umuntu ngamunye.

Inani zokuxhumana

Futhi kungani, eqinisweni, funa amazwi umuntu omuhle (e temibhalo yephrozi netindzaba noma ivesi)? Bayakuyazisa Kudingeka utshele umakhelwane wakho kangakanani ithandeka, eyigugu njengesiliva besaba ukuphelelwa ke. Kungokufanayo lalotshwa Antoine de Saint-Exupery. Waphikelela ukuba sinalo lonke okunethezeka eyodwa nje - kuba zokuxhumana womuntu. Futhi umuntu uyazi ngokwayo kuwufanele kuphela uma kuthatha umthwalo. Abantu - kungcono isidalwa, okuyinto engavamile ukuba nibe namahloni, isibonelo ubumpofu, nakuba ayengafiki uthembele kuyo. Nokho bangaziqhayisa yabo impumelelo yabanye abantu nje kuphela kodwa futhi. Isintu - ukuvumelana ukuthi ungubani, ndawonye ekwakheni umhlaba enhle.

Lev Nikolaevich UTolstoy

sefilosofi Russian futhi umbhali, eziningi kakhulu wakhuluma okushiwo indoda. Abanye imibono yakhe basaphila e ngokusinakekela kahle kangaka ukuqaphela kumbhali izinyathelo engapheli komphefumulo. Ngakho, waqinisekisa ukuthi isizungu yisona - lena indlela ukufa. Akekho ingafinyelela futhi bazizwa injabulo ngaphandle zokuxhumana. Futhi ngamunye wethu kumelwe enze lokho uxhuma nabanye, futhi abahlukene. Tshela ilungu lomndeni wakho ngesikhathi isikhashana ukuxabana noma ehlazweni. Vele qiniseka ukuze awakhumbuze ukuthi umbono kungokwalabo UTolstoy.

Akunakwenzeka yini ukucaphuna lapha imibono yakhe mayelana nokufa. By the way, namuhla bajwayele gurus cishe yonke esoteric kanye nezinye. Lapho umuntu ecabanga kuphela okuqinile ke ukufa kwakhe uyisiphetho into engasho lutho. Ingqikithi engokomoyeni lomuntu, futhi duty - lokuqonda nokusebenzisa ke phakathi nohambo lwakhe owasemhlabeni, hhayi ngesikhathi umngcele.

mayelana injabulo

Very interesting ukuthini L. N. Tolstogo ngalokho okushiwo kuqala ekuphileni komuntu kanye nokufinyelela imigomo. Endleleni yakhe, namanje siphikise abacwaningi. Kuze kube cishe ngeke zikwazi ukufinyelela ngokuyisisekelo mazwi alula.

Futhi Tolstoy ayisho ukuthi wonke umuntu weza ezweni ukuba ujabule. Lokhu, ngokombono wakhe, lo Axiom ukuthi kukhona isitatimende ukuthi akudingi ubufakazi. Kodwa, wena uthi, asizizwa lokhu, elwa njalo nezithiyo, ukuxazulula izinkinga, hlalani ukudangala. Leo unika isiqeshana elula yobungoti yazo seluleko: "... ukubona ukuthi yini eyayingalungile." Lokhu kusho injabulo ngabanye. Futhi kuphela umuntu ngokwakhe bancishwa waba nalesi sipho esimangalisayo wamazulu.

Sesikhathele kancane bathikamezeka isihloko kushiwo. Kodwa UTolstoy kithi ehluleka, ngoba inokuthile efuna ukusho mayelana Ungumuntu omuhle. Ngakho, umlobi umangalele ukuthi ngamunye wethu uzibophezele eyodwa kuphela - ukuthi ukuphila kwakunenjongo. Yiqiniso, njengoba ngeke uqambe eduze. Unalokho njengoba kunconywa? Kodwa ukushaya lo mbono kungaba. Tshela umuntu esimthandayo, ucabanga ukuthi ukuqonda kwakhe wayeyisazi abanye, bakwazi ukwakha isikhala ujabule ngiwunike omunye omaziyo. Hlola indlela osabela ngayo kukho imibono UTolstoy, futhi wabelane imibono.

isiphetho

Asizange isikhathi ukubazi nge kwemicabango URABINDRANATH TAGORE futhi Bernard Shaw, uWilliam Shakespeare, futhi ku-internet Ivana Sergeevicha Turgeneva, futhi Ngamanye amazwi ubuhlakani undoubted. Leli zwe ngeke akuthole ngokwakho. Umsebenzi kuyoba mnandi futhi kujabulise. Abantu, ngenhlanhla, ezinqwabelene amazwi ngokwanele esihle sothando futhi umusa, isihawu, nokuqonda, okuyinto enothisa ukuphila umcwaningi. Kodwa hhayi imibono ezinkulu kuphela ibenze indoda ukuba ukudalwa kwasekuqaleni. Akunakwenzeka ukuba simelane, hhayi ukuzama ukuncintisana namanye wayeyisazi abalobi. Mhlawumbe hhayi konke Kuyophumela ethubeni kahle ngesikhathi esisodwa, kodwa umgwaqo ngokuhamba! Inhlanhla kuwe ngale ndlela enhle kakhulu yokwazi.