Ukuduka - ukuphambukela ekuziphatheni

Ukuhlukumezeka kukho konke okubhekisela kulo mqondo ukuphambene nesilinganiso esithile noma isilinganiso. Isibonelo, ibhodi elibi - lisho, lingasetshenziswanga, alihlelwe futhi alihlosiwe, elingahambisani nezethulo mayelana nebhodi elijwayelekile. Izici ezimbi zichazwe esibonelweni seSobakevich - hero yenkondlo kaN. Gogol "Imiphefumulo Efile". Uhlobo, ukudala ubuso bakhe, "lugwetshiwe kusukela kuwo wonke amahlombe: lithatha imbazo ngesikhathi esisodwa, impumulo yaphuma, enye yaphuma, izindebe zaphuma, futhi nge-drill enkulu baphakamisa amehlo abo futhi, ngaphandle kokushaya, babaphonsa ekukhanyeni ...". Esikhathini sokuqwashisa kwabantu kukhona ukumelela ukuthi yiluphi uhlobo lomuntu olungacatshangwa ukuthi luhambisana nokulinganisa. Ukuphambuka kusuka kwindinganiso kwenza kube kubi, njengokwesimo seSobakevich. Ngamanye amazwi, ukukhwabanisa kuhlale kungakapheli, kungabonakali, kungafundiwe, kungaphili kahle, kungahlanjululwa, okungukuthi, ukuphambene nomgomo ochazwe yiziphakamiso zethu. Okukhulu ukuphambuka, ukunyuka okukhulu.

Ngokuziphatha okujwayelekile, ngokuvamile sisho ukuziphatha okuhloniphekile okuhambisana nemigomo ethile, imiyalelo yomphakathi nemigomo. Ukuhlukumezeka ebuhlotsheni ukuphambuka kusuka ebucayi. Ukuziqhenya, njengokunyanyisa, kubonisa ukuphambukela ekuziphatheni. Zombili imibono iphikisana nokuhlonipha, kodwa kunemibono ehlukene ebonisa isithombe ehlukile ngokuphambuka. Ukuhlukumeza akuqondisi ukufakaza ngamabomu ukulimaza kubantu, ekuhlazisweni kwesithunzi somuntu, ukuhlambalaza ngamabomu i-interlocutor. Ububi ngokukhwabanisa akuyona umgomo, nakuba ngokuvamile kuvame. Ukuziqhenya, njengomthetho, kusebenza njengempendulo noma ukusabela okuvikelayo ezimweni ezithile. Ngokungafani nokukhwabanisa, ukukhwabanisa kudlula zonke izimiso zokuziphatha ezingacabangi nezingacabangi. Ukuphazamiseka, kodwa ukunyanyiswa kungagqoke izingubo zokuzihlonipha: Amazwi ahloniphekile angaba ne-naham ephumelela kakhudlwana kunokwedlulela ngokuqondile. Ngokuvamile ukukhwabanisa kujabulela ukuhlazeka komunye umuntu. Ihlonipha ukungalaleli nokungaziwa. I-Obgadit staircase, yisho inkohliso ngomuntu ongamazi, uhlazise abanye abasebenzisi kwi-intanethi - lokhu kuyisandla sokukhwabanisa. Ukuzidla kuthanda ukuthintana ngqo nabantu noma izimo. Kuyathakazelisa ukuthi endaweni engcwelengcwele, eqinile, ehloniphekile, izimfanelo ezinjengokuthembeka nobuqotho zizobukeka zingenangqondo ngisho nangenhlonipho. Konke kuncike ezimisweni zokuziphatha zomphakathi.

Ukuhlambalaza, ukungahloniphi nokungaqiniseki akunakulinganiswa ngesilinganiso sokunganaki. Njengoba bethi, iqhuma ngokwehlukana, i-cutlets ngokwehlukana. Ukungaqondi kahle kungenakwenzeka ngokuthobeka, ukungabi namahloni namahloni, nokukhathazeka ngokugubha. Ukuthuka, ngokungafani nokukhwabanisa, ngokuvamile kunomqondo ohlukile. Ukungahloniphi ngaso sonke isikhathi kuqondiswe emandleni amakhulu kakhulu. Ukuduka nokukhwabanisa ngokuvamile kuhloswe ngobuthakathaka. Lapho ngichaza izimbangela zokuhlukumezeka ngokuphazamiseka kwemizwa, ukukhathala noma ukucasuka, ngifuna ukubuza: "Kungani izinzwa zakho zime lapho uhlangana ngokuphoqa? Kungani ufihla ukucasuka phambi komphathi? "

Kumele siqonde ukuthi ukuzithoba, njengesiqalo sezinga lokunyanyisa, kungumqondo ohambisanayo. Emndenini okhuliswe kakhulu, ukuqonda okunye ukuhlonipha, futhi uma kusezingeni elincane lomphakathi ulimi lokukhulumisana luba yizinkulumo ezihlambalaza, khona-ke ukuqonda ukukhwabanisa kuphazamiseka. Ukuziqhenya, njengokwethembeka, yisikhathi esifanele. Cabanga ukuthi singomunye wamaseli phakathi kwama-gladiators ezingxenyeni zangaphakathi zeColosseum. Esigodini esilandelayo umphikisi wethu wesikhathi esizayo uyashesha ngaphambi kwempi, futhi simbiza naye: "Mfowethu othandekayo. Yiba nomusa ngokwanele ukunginika isihe - ukumamatheka. " - "Ingabe uhleka usulu, izinkomo? Ingabe unesihluku? Awunaso isikhathi eside sokuba nomona, "uphendula. Njengoba ungabona, kuye ngezimo, ukuzithoba kungabonakala njengokungabi namuntu. Ezweni lobugebengu lapho "Ungakholelwa, ungesabi, ungabuzi" isimiso sisebenza, ukukhwabanisa kuyimvelo futhi kuvumelana, njengokwemvelo nokungenangqondo ngokwemvelo.

Ukuziqhenya kufanele kuqondisise okulandelayo. Wonke amazwi esiwashoyo kufanele abe nobungane, ezolile futhi asekele. Igama ligxile amandla amakhulu. Ukunciphisa amandla wezwi kuwubuwula obukhulu, obugcwele imiphumela ebuhlungu. Ukuziqhenya, noma ngabe yikuphi uhlobo, kuholela ekubhujisweni kwenjabulo, ukuhlupheka nokuhlupheka. Inkulumo ekhohlisayo iholela ekuhluphekeni. Ukuduka nokunciphisa akuhambisani. Umfelandawonye ukhulula ithuba lokuphila ngokuvumelana naye kanye nezwe langaphandle. Uma kungekho ukuthula kumuntu, injabulo ayinakwenzeka. Ungatshela umuntu izinto ezingathandeki kakhulu, ngisho nesigwebo sokufa, futhi ungamcasuli uma amagama ekhulunywa ngezwi elizolile, elikhungathekile. Abacasuli ngalokho abakushoyo, kodwa ngalokho abakushoyo, ngiphi ithoni. I-degree of roughness ithonywe, okokuqala, ngethoni. Ithembo elibi lisho ubudlova. Umuntu ucabanga, ngoba ukhuluma ngezwi elibi kangaka, ngentukuthelo nangokucasuka, okusho ukuthi akakhulumi iqiniso futhi hhayi iqiniso. Uma ekhuluma ngobuqili, khona-ke akalungile. Ukungqubuzana kuzalwa.

Ukuziqhenya kudingeka futhi ukwazi ukuthi ingqondo yethu engacabangi ithatha wonke amagama akhulunywe ekhelini elingavamile ku-akhawunti yabo. Awuqondi isichazamazwi esithi "yena", "yena", "bona". UGrub, ukuhlambalaza abanye, empeleni uzihlambalaza futhi ngaleyo ndlela ubhubhise ukuzethemba kwakhe, ubhubhise i-ego yakhe. Yiziphi izinto ezizobhekana nazo uma ehlaziswa njalo, ehlambalazwa futhi ebizwa ngokuthi? Kungani izilwane ezifuywayo zithinta kakhulu impilo yethu? Imfihlo ilula - nsuku zonke inja iyakusondela, futhi uyayifaka, ithi: "Kuhle. Uhlakaniphile. Kuhle kahle. " Ingqondo yakho engacabangi ibamba ukuthi ulungile, uhlakaniphile futhi, ngaphandle kwalokho, wenza kahle.

Indoda engafanele, uSobakevich, ngokusobala ayinobungane nesilinganiso sokwethenjelwa. Ukukhwabanisa kwakhe kwishaya indiza, njengenhlanhla eqothukile. Usihlalo eSobakevich - "Isiwula esinjengokukhanya asizange sikhiqize"; Umbusi - "umphangi wokuqala emhlabeni ... nobuso bomphangi"; "Mnike ummese kuphela futhi umkhiphe ngaphandle komgwaqo omkhulu - uzobulala"; "Usengumengameli-Goga noMagogi." Inkosi yamaphoyisa "iyinkohlakalo, iyoyithengisa, iyokhohliswa, iyophinde idle nawe". Eqokomisa isinqumo sakhe phezu kwezikhulu, uthi: "Lawa onke amahlaya; Umuzi wonke kukhona lokhu: umuntu ophethe umculi uhlezi futhi uqhuba inqwaba. Bonke abathengisi abangamaKristu. Kukhona owodwa kuphela umuntu ohloniphekile: umshushisi; Futhi yena, uma ukhuluma iqiniso, ingulube. "

Indoda efana ne-Sobakevich ingenangqondo ngenxa yemvelo yakhe. Akazange afunde ukuveza imibono yakhe ngendlela ehloniphekile. Ngokuvamile abantu banenhlonipho yokwandisa ukuzethemba. Ngezinye izikhathi ukukhwabanisa kuzalwa ngesifiso sokuhlonipha abangane babo nokuhlonishwa kwamandla abanye, futhi ngezinye izikhathi ngokulingisa ukuziphatha okuhlukumezayo kwamaqhawe abo okubhala noma amafilimu. Ukuziqhenya kungaba umphumela wezinkohlakalo ezimbi zokucabanga nezimo zokuphila, lapho kubalulekile khona, njengamanzi, ukudla kanye nomoya. Futhi ngezinye izikhathi izizathu zigcwele ngokuphelele - ukuxabana okwedlule nomngani, izinkinga zomndeni, inkathazo emsebenzini noma ukugula okungapheli.

Ebukhatsini obuqinile bukaSobakevich, akekho amahloni. Lapho isivakashi sesidlo sasemini, uyamangalela umpheki: "Ngathengile lo mpheki wokupheka engikufunde kumFulentshi, ikati, uyamthatha, futhi uyangidlala etafuleni esikhundleni sokudla." Ukuziqhenya akufuni ukucabanga ngeminye imizwa yabanye abantu, noma ngezimo ezicacile zezimo. I-Sobakevich neotesan, njengegijimi, uyaqiniseka ukuthi ilanga liphuma ngenxa yakhe, ukuthi impilo izoyeka ngaphandle kokulondoloza.

I-Sobakevich, njengebhokisi lemvelo, uzizwa ephakeme kunabanye abanikazi bendawo. Yini esingayisho ngabalimi abavamile? Kusukela ekuzizweni komuntu siqu, kukhona ukungafuni okukhulayo kuyo yonke into ephilayo. Uma ulalela ukunyanyisa, futhi isicupho sokuphakama nokuzithoba kufinyelela. Ukuqala kobuqili kuyaqhubeka, naphezu kokuba usuvele ugibe. Ukuziqhenya kubhubhisa isithunzi somuntu osesicupheni sokuthunyelwa. Impisi eboshelwe esicupheni iyakwazi ukuqoqa i-paw. Ngakho indoda, eyiswa "esibambeni", yenza imizamo yokuzikhulula. Ukukhathazeka kothando kunzima kangangokuthi ngokuvamile kuphelela ekuhluphekeni. Ngamanye amazwi, lapho ukuphambukela ekuziphatheni ngokweqile kudlula imikhawulo enengqondo, kusho ukuthi kube enkingeni. Ukukhwabanisa okungavinjelwe ngokweqile akukwazi ukudlula kungahloliwe. Yiphatha ngobuqili njengengqondo yokungabi nandaba nokuphila okuzimele. Ngeke uthukuthelele i-parrot, ozokhamuluka: "Dura". Ubuqili bomunye umuntu kuthinta ngqo njengoba kuqukethwe ngaphakathi kwethu. Umuntu ongcwele akathinti ukunyanyisa, ukungahloniphi nokukhathazeka kwabanye, ngoba lezi zimfanelo azikho. Ukuzidla kuthanda ukubonisana, ngakho-ke kuwukuhlakanipha ukungawunaki. Ukuziphatha okuhle, ukuzithokozisa nokuhlekisa kunganciphisa ubuqili.

Ngesikhathi esifanayo, akukho ukukhwabanisa kwesilisa okungaqhathaniswa namandla wegama lomuntu onesihluku. Akusiyo imfihlo ukuthi abesifazane baningi kangcono kunamadoda akwazi ukugxilisa imizwa. Kungani abesifazane bekhetha ukuxabana nendoda kunokuba besifazane? Igama elibi lendoda lingenamandla, lingenamandla amancane okulimazayo. Umama uya kithi, "kusho umkakhe. - "Kuyini?" - "Izinombolo?" - "Horseradish" - "Ungakhuluma kanjani ngami ngonya ngamama wami?" Sisebesifazane, "umkakhe uyakhala. "Ngiyakwazi, dade, isikhathi eside," uphendula umyeni. Ukuhlukana okuhluke ngokuphelele, lapho umfazi ezolile, ebusweni bakhe obusenqenqemeni uthi kumyeni wakhe: "Isibhedlele." Ngezinye izikhathi izwi elilodwa lomfazi olikhuni lanele ukumangala umuntu endaweni. Ubuqili bakhe buhlasela ngqo enhliziyweni yakhe. Ngamanye amazwi, ukuhlukumezeka kwabantu besifazane kubangela ukwesaba ngesilinganiso sokuziphatha.

Ukuhlukumezeka komuntu wesifazane ophika ubulili futhi kuphakamisa ubutha, intukuthelo kanye nesibindi. Owesifazane onobuso obubonakalayo ubona izwe elizungezile njengendiza yempi. Indoda enezimfanelo ezisemasimini ezakhiwe, ehlonipha isimo sayo semasilisa, ngeke ibuyele ku-duel ngowesifazane onjalo, ngakho imigwaqo yabo ayikwazi ukuwela. Ubuqili owesifazane bubuqili kumuntu wesilisa. Amabhuzu amabili - i pair. Njengamathanga afana. Ukukhwabanisa ukukhwabanisa kunikeza ukuhlukumeza esigcawini. Lo mndeni "othokozayo" uzokwaziwa wonke omakhelwane kanye namaphoyisa wesifunda. Izinja zasendaweni ziyoba nesithakazelo ekufundeni okuhlangenwe nakho kwazo ukuthi zikhwabanisa kanjani izinja ezihlakaniphile ngobuciko.

Uma umngane ngokuzumayo engeyena umngane hhayi isitha, ngakho-ke ... Ngakho - lokhu akusho ngomngane onesihluku. Umngane ohloniphekile uzocabangela izikhathi eziyikhulu ukukwazisa ngezinkinga ezizayo, kufanelekile ukukuxwayisa ngento ethile noma ngomunye umuntu. Ngokubheka ukuhlonipha, umngane ohloniphekile uyazibona ubungane ngokusebenzisa i-prism yemigodi, imikhuba yokuziphatha, isithunzi. Ngaphandle komngane "yimiphefumulo emihle", ubuqotho, ukuzithoba kanye nokuvuleka kobuhlobo. Ngaphambili komngane kungenhlonipho. Ngokweqile ngokuphelele isimo esithile. Uma ngabe wamukele wena njengoba ukhona, uzozivikela yena ngokwakhe. Ukuze ube abangane, ngakho-ke yibani abangane, okungukuthi, ukukhathalela umngane ngokungathandeki kuyisimiso esingenakunyakaziswa sokungaboni ubungane.